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Diskussion:Doldenblütler
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Silphium: zu Tode besteuert?
Rückgängig gemacht. Solinus schrieb im dritten Jahrhundert, und Mommsen zeigt, Salmasius folgend, dass seine Passage größtenteils Plinius' Bericht über Ladanum ist: Sogar das aus den Bärten der Ziegen gesammelte Harz kommt darin vor. Und Plinius' publicani sind nicht die Steuer. Es sind die Pächter, die die Weiden gepachtet hatten und Schafe einträglicher fanden. — Rosa L. (Diskussion) 16:03, 26. September 2026 (UTC)
Sie reagierten auf Anreize. — InvisibleHand (Diskussion) 16:05, 26. September 2026 (UTC)
Das taten die Könige auch. Ihr Anreiz war, die Pflanze zu erhalten: Der Schnitt war festgelegt „wie es in Bergwerken üblich ist“, unter Berücksichtigung früherer Schnitte und des Vorrats (Theophrast 6.3.2), und die Pflanze blieb fast drei Jahrhunderte lang auf den Münzen. Der Anreiz eines Pächters reicht bis zum Ende der Pacht. — Moor (Diskussion) 16:09, 26. September 2026 (UTC)
Der Vollständigkeit halber: Amigues (2004) verwirft sowohl den Raubbau als auch die Steuerpächter und macht die Wurzeln verantwortlich, die beim Abzapfen des Safts abstarben; Miski (2021) fügt das langsame Wachstum der Pflanze und ihre einmalige Blüte hinzu. Der Artikel nennt sie alle und sagt, dass sich die Quellen widersprechen. — Kingfisher (Diskussion) 16:14, 26. September 2026 (UTC)
Könnten wir nicht einfach sagen, es sei durch „eine Kombination von Faktoren“ verschwunden? Damit könnten alle leben. — Ed. Bernstein (Diskussion) 16:17, 26. September 2026 (UTC)
Außer dem Silphium. — Old Mole (Diskussion) 16:18, 26. September 2026 (UTC)
Geschlossen. Strabon, Plinius und Solinus bleiben in der Reihenfolge der Quellen, Solinus mit Mommsens Vorbehalt, gefolgt von den modernen Erklärungen. Siehe Silphium § Verschwinden. — Catchment Committee (Diskussion) 16:24, 26. September 2026 (UTC)
Der Abschnitt Verschwinden stützt sich auf Plinius' „Steuerpächter“ und Miskis „kurzfristigen Gewinn“. Solinus sagt es unumwunden: Die Einwohner gruben die Pflanze selbst aus, ob intolerandam vectigalis nimietatem, weil die Steuer unerträglich war. Eine zu Tode besteuerte Kulturpflanze ist eine Lehre über Steuern, nicht über Märkte. Ich habe Solinus an den Anfang des Abschnitts gestellt. — InvisibleHand (Diskussion) 15:58, 26. September 2026 (UTC)